[Arts martiaux] Trois secondes en position de cheval, écraser le boxeur

Auteur : Jeffi Chao Hui Wu

Temps : 2025-08-09 Samedi, 11h10

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[Arts martiaux] Trois secondes en position de cheval, écraser un boxeur
Avant-hier, j'ai été témoin d'une scène qui m'a fait exclammer "la différence entre les arts internes et externes est abyssale". C'était un élève brésilien de 44 ans, de taille moyenne, avec des muscles bien développés et un regard perçant. Il m'a dit qu'il avait pratiqué la boxe et le jiu-jitsu brésilien pendant de nombreuses années, avec une riche expérience en combat, et que sa puissance explosive et sa vitesse étaient ses points forts. En voyant son attitude confiante, je me suis dit en moi-même qu'avec un tel physique, il devrait pouvoir tenir une position de cheval pendant quelques minutes sans problème.
En fait, il y a quelques années, mon maître Lin Wenhui m'avait déjà averti : "Une personne ordinaire ne peut généralement tenir la position de cheval que trois secondes." Quand il a dit cela, j'étais sceptique, car j'avais déjà pu tenir trente minutes, avec un corps détendu et une respiration longue, cette sensation de stabilité faisant déjà partie de mon entraînement quotidien. Il a même ajouté en riant : "Des gens comme toi, c'est une exception parmi des milliers." Pour vérifier cette affirmation, j'ai pris soin de regarder ses élèves - en effet, la grande majorité ne pouvait tenir que trois secondes, et au bout de la quatrième seconde, soit leur posture s'effondrait, soit leur visage montrait déjà des signes de douleur.
Cet élève brésilien a encore une fois confirmé ce fait. Dès qu'il a posé les pieds au sol, avec un léger affaissement des hanches, avant même que je compte trois secondes, il a commencé à trembler comme une feuille, son visage trahissant déjà l'effort, et il s'est rapidement redressé, souriant avec amertume en disant : "Non, c'est trop difficile." J'ai été surpris pendant une demi-seconde, ne pouvant m'empêcher de rire, non pas pour me moquer de lui, mais parce que je ne m'attendais pas à ce qu'un "dur à cuire" en situation de combat échoue devant un exercice apparemment simple de stabilité.
Beaucoup de profanes pourraient se demander : la position de cheval n'est-elle pas simplement une position avec les jambes écartées, les genoux légèrement fléchis, immobile ? Pour ceux habitués à l'entraînement explosif, c'est en fait l'état le plus "inadapté". La boxe et le jiu-jitsu mettent l'accent sur la puissance instantanée des coups, la flexibilité des mouvements d'esquive, et la tension musculaire en combat, tandis que le cœur de la posture est exactement l'opposé - relâchement, stabilité, verrouillage du centre de gravité, respiration profonde et calme.
Dans l'entraînement de combat, les muscles sont souvent dans un cycle dynamique de "tendre - relâcher - tendre - relâcher", avec des mouvements fréquents dans des directions différentes, et la force se concentre sur des explosions à court terme. En revanche, la position de cheval exige que tout le corps soit relâché à l'extérieur mais tendu à l'intérieur, que les muscles et les os soutiennent la forme, et que la respiration descende dans le dantian, sans être rigide ni flasque. Bien que cela semble immobile, en réalité, tous les fascias, articulations et ligaments du corps subissent une pression uniforme et continue.
Le premier obstacle pour cet élève était l'inertie de l'effort - il a essayé de maintenir la position avec ses muscles des cuisses, mais après trois secondes, cela devenait insupportable à cause de la douleur, car la source de la force dans la posture ne provient pas d'un seul muscle, mais de la "force structurelle" de l'ensemble du squelette et de la "force interne" du dantian. Le deuxième obstacle était la respiration perturbée - les boxeurs ont l'habitude d'utiliser une respiration courte pour accompagner leurs coups, tandis que la posture exige une respiration profonde, longue et stable ; si la respiration est perturbée, le corps tremble immédiatement. Le troisième obstacle est la pression statique sur les os - en combat, les articulations subissent une pression dynamique, tandis que dans la posture, la pression est statique ; avec le temps, les muscles envoient un fort "signal de retrait".
Je lui ai dit que la posture est comme poser les fondations d'une maison, plus elles sont profondes et solides, plus on pourra construire un grand bâtiment. La boxe et le jiu-jitsu, ces arts externes, sont comme les étages supérieurs d'une maison, beaux, impressionnants et pratiques, mais si les fondations ne sont pas solides, dès qu'elles rencontrent un choc plus fort, tout le bâtiment tremblera.
Mon expérience est que, que ce soit le tai-chi, l'épée, le coq d'or ou le pas de lingzi, ces arts qui contiennent du mouvement dans le calme et du calme dans le mouvement, reposent tous sur une base solide de posture. Surtout par temps frais, entre six et neuf degrés au bord de la mer, sous mes vêtements d'automne, je me tiens en position de cheval pendant trois minutes et mon corps commence à se réchauffer, au bout de dix minutes je transpire légèrement, cette sensation d'énergie interne qui se déploie ne peut être remplacée par la puissance explosive. Mon frère Lin a déclaré sans détour que je peux marcher en pas de lingzi pendant trois heures sans fatiguer mes muscles, tenir le coq d'or les yeux ouverts pendant plus de quarante minutes, et les yeux fermés pendant vingt-trois minutes, ce qui, à ma connaissance, n'a été atteint par personne. Ce n'est pas de la vantardise, mais cela montre qu'une fois que l'on entre dans l'entraînement interne, les performances physiques dépasseront complètement les attentes de la condition physique ordinaire.
Après le cours ce jour-là, ce boxeur a sincèrement dit : "Il s'avère qu'après tant d'années d'entraînement, je n'ai que des muscles et des techniques, mais je n'ai pas encore solidifié les bases." Je lui ai répondu en souriant : "C'est cela la magie des arts internes, cela semble lent, mais cela peut rendre tes coups plus lourds, tes pieds plus stables et ton corps plus agile."
La difficulté de la posture ne réside pas dans la durée pendant laquelle vous pouvez tenir, mais dans votre capacité à trouver la force dans le relâchement, à rendre tout votre corps transparent dans l'immobilité. C'est un monde complètement différent de tout combat externe. Les trois secondes de gêne sont précisément le véritable point de départ de son chemin vers les arts internes.

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