[Arts martiaux] Voyage de mille lieues pour apprendre et s'entraîner soi-même

Auteur : Jeffi Chao Hui Wu

Temps : 2025-7-17 Jeudi, 7h39 du matin

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[Arts martiaux] Un voyage de mille lieues pour apprendre et pratiquer soi-même
« Le médecin ne vient pas à la porte, le maître ne passe pas par le chemin. » Ces huit mots, bien que froids et solitaires, décrivent le plus fidèlement mon chemin de pratique depuis des décennies. Personne ne viendra vous apporter de véritables compétences, et aucun véritable héritier ne frappera à votre porte en disant : « Je viens vous enseigner. » Toute véritable transmission, toute véritable compétence, doit être acquise par vous-même, pas à pas, en frappant à la porte pour demander conseil encore et encore. Le chemin que j'ai emprunté est celui d'un véritable « voyage de mille lieues pour apprendre et pratiquer soi-même ».
Ma rencontre avec le président Lin Wenhui a eu lieu en 1992 à Hong Kong. C'était la première fois que je rencontrais une grande figure du qigong et du tai-chi. À l'époque, il était le président de la « Société de Qigong et Tai Chi de Hong Kong », avec une personnalité calme et une présence intérieure. Pendant de nombreuses années, il n'a pas transmis de méthodes internes, puis il a dit en passant : « D'abord, fais des postures, et après cent jours, on en reparlera. » Ce n'est que des années plus tard que j'ai compris cela. De retour à Sydney, j'ai commencé à faire des postures tous les jours, sans interruption. Cela a duré plus d'un an !
C'est également après avoir « établi les bases avec cent jours de postures » que le président Lin a progressivement commencé à me transmettre les compétences essentielles du qigong et du tai-chi. Il ne m'a pas officiellement pris comme disciple, mais j'ai compris : c'était déjà une grande reconnaissance. La véritable compétence ne réside pas dans la forme de « prendre un disciple », mais dans votre engagement à pratiquer et à prouver. Dès 2001, j'ai été nommé conseiller honoraire de la Société de Qigong et Tai Chi de Hong Kong, participant activement aux affaires de l'association et aux échanges culturels. En 2013, j'ai même accompagné le président Lin à Chenjiagou pour un voyage de recherche sur le tai-chi, un retour à la fois culturel et martial.
Cependant, ma pratique ne se limite pas au tai-chi.
Ma connexion avec le Xingyi Quan de la famille Zhao provient du maître Zhao Hongwei. Il est le disciple direct du maître Li Chunling, connu comme le « Roi de la Force du Nord-Est », et le fondateur et chef de la porte du Xingyi Tai Chi de la famille Zhao. Dans sa jeunesse, le maître Zhao a enseigné le Xingyi Quan dans le nord-est de la Chine, et en raison de son niveau exceptionnel, il a progressivement été engagé comme instructeur d'arts martiaux par l'armée, les forces spéciales et la police. Sa réputation s'est étendue de la région à l'ensemble du pays, et même à l'étranger, attirant des milliers d'élèves, passant de quelques centaines au départ.
Dès 2007, grâce à l'introduction de Lin Wenhui, j'ai eu l'occasion de rencontrer le maître Zhao Hongwei à Shenzhen. Bien que j'enseigne le tai-chi en Australie depuis de nombreuses années, j'ai toujours eu un grand respect pour le Xingyi Quan. J'ai pratiqué le San Ti Zhuang et le Wu Xing Quan sans interruption pendant des années. En 2024, le maître Zhao Hongwei m'a officiellement accepté comme disciple direct de la neuvième génération du Xingyi Quan de la famille Zhao et m'a nommé responsable de la famille Zhao en Australie. Ce n'est pas seulement un honneur, mais un engagement solennel : promouvoir ce trésor des arts martiaux chinois à l'échelle mondiale et le faire prospérer.
Cette transmission n'est pas le fait d'une personne qui se déclare elle-même, mais est confirmée, accordée et autorisée par le maître Zhao, formant ainsi un réseau de diffusion mondial. Je suis en Australie, et la responsabilité qui pèse sur mes épaules est celle d'un véritable « héritier des arts martiaux, promouvant une région ».
Quant à la transmission authentique du tai-chi, c'est en octobre 2024 que j'ai officiellement rejoint l'école du maître Dan Ying. Le maître Dan est le disciple direct du maître Li Jingwu, héritier de la douzième génération du tai-chi Chen et de la sixième génération du tai-chi Wu. Lors de notre première conversation approfondie, j'ai détaillé mes trente années de pratique des postures, des formes et de la compréhension structurelle. Après m'avoir écouté, le maître s'est levé pour démontrer et a ajusté un par un les points clés de mon corps. La sensation de l'énergie et des os qui s'alignent instantanément est gravée dans ma mémoire. J'ai compris que j'avais trouvé le bon enseignant et que j'étais sur la voie de la transmission authentique du tai-chi.
Aujourd'hui, j'ai reçu la reconnaissance et les conseils de trois grands maîtres :
• Le président Lin Wenhui m'a transmis les méthodes fondamentales du qigong et du tai-chi (premier héritier de la méthode Wang Xian'an) ;
• Le maître Zhao Hongwei (disciple direct de Li Chunling) m'a officiellement accepté comme disciple direct de la neuvième génération du Xingyi Quan de la famille Zhao et m'a nommé responsable en Australie ;
• Le maître Dan Ying m'a accepté comme héritier de la douzième génération du tai-chi Chen et de la sixième génération du tai-chi Wu (école de tai-chi de Li Jingwu).
Ces trois lignées, bien qu'apparemment indépendantes, coexistent en réalité et construisent en moi un système complet de pratique : l'énergie interne est cultivée à partir des postures, le Xingyi Quan est intégré dans la pratique de l'énergie, et le tai-chi nourrit la structure et l'harmonie. Je n'ai compté sur aucune plateforme, aucun réseau de frères et sœurs pour me soutenir, personne ne m'a pris par la main pour me guider, mais je me suis appuyé sur moi-même, partant du point de départ des cent jours de postures, pas à pas, franchissant chaque étape, jusqu'à aujourd'hui.
C'est pourquoi je dis : le « voyage de mille lieues pour apprendre » n'est pas une formalité, mais une véritable traversée. Une traversée de la zone de confort culturelle, des barrières linguistiques, des zones d'ambiguïté technique et des préjugés identitaires. Le « pratiquer soi-même » n'est pas une construction isolée, mais un système d'entraînement complet que j'ai construit à partir de trois systèmes authentiques, chaque élément pouvant être vérifié indépendamment, chaque maillon pouvant retracer son chemin, chaque coup de poing pouvant prouver son efficacité.
J'utilise ces trente années d'accumulation pour affirmer une seule chose :
La véritable compétence ne réside pas dans les légendes, mais sur votre propre chemin ; elle ne se trouve pas dans les mains des autres, mais en vous-même.

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