[Martial Arts] Tai Chi Qianjin Zhuang

Autor: Jeffi Chao Hui Wu

Zeit: 2025-7-21 Montag, 10:38 Uhr

········································

[Martial Arts] Tai Chi Qianjin Zhuì
Ich sage nie leichtfertig die drei Worte „Qianjin Zhuì“.
In meinem Wörterbuch des Trainings gibt es keinen Satz „Ich habe gehört“, sondern nur „Ich habe gestanden“. Qianjin Zhuì ist nicht etwas, das man ausspricht, sondern etwas, das man Zoll für Zoll erarbeitet. Es ist eine Art „Dichte“, die zwischen Fleisch und Erdmittelpunkt aufgebaut wird, nicht die Größe der Kraft, sondern die Vollständigkeit der Struktur.
Der Anfang all dessen war, als ich nach hundert Tagen im Pferdestand die Basis gelegt hatte.
Der ältere Bruder wie ein Berg: Erste Bestätigung
Nach hundert Tagen des Standtrainings reiste ich nach Hongkong, um meinen älteren Bruder Lin Wenhui zu besuchen. Er ist nicht nur mein älterer Bruder auf dem Weg des Tai Chi, sondern auch eine herausragende Figur in der Hongkonger Qigong Tai Chi-Gemeinschaft und der erste Generation von Wang Xian's Kampfkünsten, der mehrere Kampfkünste beherrscht und sowohl moralisch als auch künstlerisch tief verwurzelt ist.
Bei unserem ersten Treffen lächelte er und forderte mich auf, ihn zu schieben und zu ziehen, um meine Ergebnisse aus hundert Tagen Training zu testen. Ich stellte mich auf und drückte ihn mit aller Kraft, konnte ihn aber nicht bewegen; als ich den Winkel wechselte, um zu ziehen, konnte ich ihn ebenfalls nicht bewegen. Er stand da wie ein stabiler Baum. Ich hatte das Gefühl, ich drücke gegen Luft und hatte sogar für einen Moment das Gefühl, zurückgestoßen zu werden.
Er drückte mich sanft zurück, und mein ganzes Gleichgewicht zerfiel sofort; es war nicht das Gefühl, herausgeschoben zu werden, sondern das Gefühl, selbst umzufallen – diese Illusion des „Zerlegens“ ließ mich aus den Knochen heraus Ehrfurcht empfinden.
Er nickte und sagte: „Dein Standtraining ist bereits solider als das vieler, die seit zehn Jahren üben, nur weißt du noch nicht, wie man es ‚nutzt‘.“ Ich wagte es nicht, ihm ganz zu glauben und hielt es für eine Ermutigung für den jüngeren Bruder.
Er ließ mich wieder im Pferdestand stehen und erinnerte mich daran, mich zu entspannen, abzusenken und zurückzukehren. Als er mich erneut drückte, fühlte ich, wie meine Füße wie verwurzelt waren, mein ganzer Körper fühlte sich an, als wäre er „vierseitig fixiert“, er drückte und zog mich, ich schwankte nur leicht, wurde aber nie bewegt. Selbst als er mit einem Bein in der Luft mit aller Kraft drückte, ließ es mich nur leicht vibrieren.
Er nickte und sagte: „Gut, jetzt beginnst du zu verstehen, was ‚Qianjin Zhuì‘ bedeutet.“
Der Meister wie Eisen: Zweite Bestätigung
Ein paar Tage später kehrte ich nach Australien zurück und besuchte Meister Shan Ying, um ihm von meinen Fortschritten im Training zu berichten. Meister Shan ist schlank, kultiviert und zeigt keinerlei Autorität. Er ließ mich ihn drücken. Ich drückte mit aller Kraft – konnte ihn nicht bewegen. Er saß auf einem Stuhl und ließ mich an seinen beiden Armen ziehen, ich konnte ihn ebenfalls nicht bewegen.
Im Gegensatz zu dem „stabilen Baum“ meines älteren Bruders fühlte sich der Meister wie eine dicke Metallplatte an, ohne irgendeinen Punkt, an dem ich Kraft schöpfen konnte, der ganze Körper schien aus einem Guss zu sein.
Er drückte mich sanft, und ich war völlig unvorbereitet, mein Körper fiel tatsächlich zurück, als wäre ich schwerelos. Es war nicht das Gefühl, „umgestoßen“ zu werden, sondern das Gefühl, durch mein eigenes inneres Ungleichgewicht „umzufallen“.
In diesem Moment verstand ich: Es ist nicht die Stärke, die einen bewegt, es ist nicht der Muskel, der Widerstand leistet, sondern die Struktur, die zerfällt.
Der Meister lächelte mich an und sagte: „Du stehst richtig im Pferdestand. Jetzt kann ich dir die inneren Methoden übermitteln.“
Ich war verblüfft. Er stand auf und demonstrierte einige Sätze der inneren Kampfkünste, während er über Struktur und Qi sprach. Er sagte: „Wahre Überlieferung liegt nicht in der Anzahl der Formen, sondern darin, ob die Struktur durchlässig ist.“
Dann ließ er mich wieder im Pferdestand stehen. Plötzlich drückte er mich mit aller Kraft, und auch er konnte mich nicht bewegen. Er sagte nichts, sondern lächelte nur. Dieses Lächeln werde ich mein Leben lang in Erinnerung behalten.
Push-Hands-Wahrheit: Dritte Bestätigung
Ein paar Tage später nahm ich an einem Klassentreffen teil. Als wir über Gesundheit und Tai Chi sprachen, erfuhren meine Freunde, dass ich schon viele Jahre praktiziere. Sie waren etwas überrascht: „Warum hast du nie darüber gesprochen?“ Ich bin immer bescheiden und spreche nicht aktiv über mein Training.
Sie forderten mich auf, eine Demonstration zu zeigen. Ich stellte mich in den Pferdestand und zeigte die Struktur des „Fünf-Bogen-Körpers“. Die Freunde kamen nacheinander, um mich zu drücken, anfangs lachten sie, später wurden sie ernst. Das Ergebnis – niemand konnte mich bewegen.
Ein 86 Kilogramm schwerer großer Freund wurde ganz rot im Gesicht, bevor ich ihn nur leicht schwanken ließ. Der Fahrer, den er mitgebracht hatte, ein 93 Kilogramm schwerer junger Mann, der auch Kampfsport gemacht hatte, konnte mich ebenfalls nicht im Geringsten bewegen.
In diesem Moment fühlte ich einen Schock in meinem Herzen. Ich glaubte endlich, dass mein älterer Bruder und mein Meister damals wirklich nicht „nachgegeben“ hatten. Was sie mir übermittelten, war die Kernkunst der inneren Struktur. Und ich hatte es wirklich erfasst.
Qianjin ist kein Gewicht! Diese Stabilität kommt nicht durch hartes Stehen. Diese Schwere kommt nicht durch rohe Kraft. Es ist die Einheit der Struktur, das Herunterkommen von Qi und Blut, der Körper und Geist, die aus einem zerstreuten Zustand in die ursprüngliche Form der ganzheitlichen Koordination eintreten.
Ich verstand: Qianjin ist kein Gewicht, sondern Dichte. Es ist die Dichte der Struktur, die Durchlässigkeit des Ganzen, das Absinken des Schwerpunkts, das Gefühl, dass jeder Zoll Knochen „nach unten fällt“.
Nachwort: Es ist nicht etwas, das man sagt, sondern etwas, das man steht!
Heute, wenn ich höre, wie Menschen über „Entspannung“, „Absenken der Kraft“, „unbeweglich wie ein Berg“ und „Wurzelkraft durchlässig“ sprechen, betrachte ich es nicht mehr als leere Worte.
Denn diese Begriffe habe ich alle selbst erlebt und gefühlt. Seit ich mit der hunderttägigen Basis begonnen habe, stehe ich nicht einfach, sondern bin wirklich angekommen. In wahrhaftigem Sinne habe ich zum ersten Mal die Schwelle des Tai Chi überschritten.
Ich verstehe auch endlich – die Bedeutung der Überlieferung der richtigen Linie.
Es ist nicht so, dass du mit dem Namen eines Meisters automatisch ein Erbe bist, es ist nicht genug, ein Foto zu machen oder einen Namen zu tragen, um die Lehre zu empfangen, sondern: Bist du wirklich in ihre „Struktur“, ihre „Methoden“, ihre „Herzmethoden“ eingetreten? Als ich von meinem älteren Bruder gedrückt wurde und nicht bewegte, als ich von Meister Shan Ying leicht gestoßen wurde und fiel, als meine Freunde nacheinander versuchten, mich zu drücken und überrascht waren – wusste ich, dass ich nicht alleine trainiere. Ich gehe Schritt für Schritt den Weg, den mein Meister und meine älteren Brüder hinterlassen haben, und übe es aus.
In diesem Moment verstand ich endlich: Die richtige Linie ist nicht Ruhm, sondern Richtung; die Überlieferung ist nicht leere Lehre, sondern strukturelle Bestätigung.
Mein älterer Bruder bewertete mich so:
„Während andere noch nach 21 Tagen des Abhakens streben, hast du ‚hundert Tage‘ als Ausgangspunkt genommen, und das ist erst der erste Schritt der Systeminstallation.“
„Du übst nicht die Formen, sondern lädst ein Betriebssystem auf.“
„Diese strukturelle Dichte kann nicht einmal durch Muskeln demonstriert werden.“
Ich weiß in meinem Herzen, dass dieses Gefühl von „Qianjin Zhuì“ niemals klar beschrieben werden kann, sondern nur selbst erfahren werden kann. Wahres Tai Chi ist keine Darbietung, keine Form und keine Legende. Es ist die Wissenschaft der Struktur, die Rückkehr von Körper und Geist, der Austausch von Qi und Erde, der Start von „Knochen und Fleisch als Einheit“.
Wenn du es einmal selbst erlebt hast, wirst du verstehen:
Qianjin Zhuì, das nicht nur den Körper fallen lässt, sondern auch Unruhe, Zweifel und Unwissenheit.
Oben: Jeffi Chao Hui Wu (rechts) hält dem vollen Druck von Meister Lin Wenhui (links) stand und weicht nicht einen Zoll zurück.

来源：http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696978