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[무학]서 있는 자세의 도, 기초의 학문저자: 무조휘 시간: 2025-8-17 일요일, 오전 4:32 ········································ [무학] 서 있는 자세의 도, 기초의 학문 사람을 때리려면 먼저 서 있어야 한다. 손의 기술이 아무리 정교하고, 동작이 아무리 화려하더라도, 쓰러지면 경기 규칙상 실패이고, 실전 관점에서 보면 한 번 넘어지면 모든 기술이 무용지물이 된다. 서 있을 수 있어야 사람을 때릴 수 있고, 이길 수 없으면 도망칠 수도 있다. 기초가 튼튼하지 않으면 모든 것이 허상이다. 옛날 무술을 배울 때, 스승에게 첫 번째 수업은 화려한 동작이 아니라 서 있는 자세였다. 스승은 제자에게 먼저 3년 동안 서 있게 한 후, 한 가지 동작을 전수했다. 가장 흔한 경우는 첫 번째 동작을 다시 3년 동안 연습해야 한다는 것이다. 모든 권술에는 모체가 있으며, 겉보기에는 가장 간단해 보이지만, 수련생은 지루해하고, 스승은 오랜 시간 반복할 것을 요구한다. 태극권의 시작 자세는 처음 보기에는 부드럽고 힘이 없어 보인다. 그러나 나는 스승과 마주하여 기술을 풀어보며 그 정수를 이해하게 되었다. 형의권도 마찬가지로, 삼체주를 얼마나 오래 서 있어야 하는지는 말할 필요도 없고, 단지 쳐내는 주먹만 해도 많은 선배들이 조용히 3년 이상 연습했다. 그래서 고대의 무술 수련자들은 기초가 튼튼했지만, 오늘날 진정으로 마음을 가다듬고 서 있는 사람은 드물다. 오늘 다시 가장 기본적인 말굽 자세로 돌아가면, 예전에는 매일 연습했지만, 지금은 스승이 제자에게 자세를 요구하는 경우가 드물다. 그 이유는 간단하다. 제자들이 자세의 지루함을 견딜 인내심, 끈기, 의지가 없기 때문이다. 그러나 희귀한 것일수록 더 가치가 있다. 자세의 어려움은 동작에 있는 것이 아니라 마음가짐에 있다. 자세의 효과는 하루아침에 나타나는 것이 아니라, 오랜 시간의 축적에 있다. 속담에 "사람이 늙으면 다리가 먼저 쇠퇴한다"고 한다. 많은 노인들이 두 손으로 차를 따르고 물을 따를 수 있지만, 다리가 힘이 없어 움직이기 어려워한다. 자세는 중장년층에게 매우 적합한 운동이다. 그것은 다리 근육과 골수 밀도를 강화할 수 있으며, 더 나아가 마음가짐과 집중력을 기를 수 있다. 그 특징은 관절에 해를 끼치지 않으며, 달리기나 헬스에 비해 더 안전하다. 달리기는 실제로 심폐를 단련하지만, 35세 이후 과도한 격렬한 운동은 종종 무릎 반월판을 다치게 한다. 자세는 다르다. 그것은 내적으로 기르는 것을 주로 하고, 외부는 고요하고 내부는 움직이며, 관절에 과도한 부담을 주지 않는다. 나는 차이를 설명하기 위해 비유를 자주 사용한다. 격렬한 운동은 얼린 음식을 전자레인지에 넣는 것과 같다. 겉은 금방 뜨거워지고 땀을 흘리지만, 내부는 여전히 차갑다. 자세의 열은 내부에서 외부로 나아가며, 먼저 오장육부를 따뜻하게 한 후, 체표로 나아가고, 마지막으로 전신이 고르게 땀을 흘리게 된다. 땀을 흘리지 않더라도, 몸의 열기관은 이미 작동되었다. 자세의 묘미는 그것이 잠재력을 자극하고, 기초를 내면에서부터 외면까지 다지게 한다. 내 경험이 가장 좋은 증명이다. 2025년 2월, 나는 옛 상처로 인해 손목 터널 증후군이 발병하여 오른손이 팔꿈치부터 손끝까지 저리게 되었다. 검을 잡아도 손의 감각이 없었다. 그러나 나는 연습을 멈추지 않았다. 매일 여전히 자세를 취하고, 주먹을 쥐고, 검을 연습하고, 영자 보행을 했다. 처음에는 여전히 저림이 있었지만, 점차 줄어들어 팔 전체에서 전완으로, 전완에서 손바닥으로, 손바닥에서 손가락으로 옮겨갔다. 중간에 한파나 고강도 훈련을 만나면 저림이 다시 나타나기도 했지만, 그 후에는 더 가벼워졌다. 2025년 8월 13일, 나는 오른손이 완전히 저리지 않고, 검 손잡이의 나무 결이 선명해지고, 글씨를 쓸 때의 촉감이 날카로워졌다는 것을 발견했다. 이것이 바로 기가 병소를 뚫고 나가 병이 사라진 것이며, 그 근본은 자세의 효과이다. 훈련 중 나는 해변의 저온 6도에서 9도 환경에서 여름 옷을 입고, 3분 만에 전신이 뜨거워지고, 5분 만에 땀을 흘리며, 10분 만에 전신이 고르게 땀을 흘렸다. 다른 사람들은 차가운 바람이 뼈를 찌른다고 느끼지만, 나는 추위를 느끼지 않았다. 나는 말굽 자세를 안정적으로 30분 동안 서 있을 수 있었고, 두 다리는 떨리지만 아프지 않았다. 영자 보행을 3시간 동안 쉽게 걸을 수 있었고, 리듬이 안정적이었다. 이에 비해 44세의 브라질 복서가 나에게 두 손으로 공을 가슴에 안고 1분도 안 되어 버티지 못했다. 차이는 나이에 있는 것이 아니라 기초에 있다. 과거 나는 혼자서 연습하는 것이 정체될까 걱정했고, 동작이 적다는 것이 기술이 늘지 않는 것을 의미하는지, 말굽 자세가 단순한 자세인지 의심했다. 형은 자주 "너는 아무 일 없으면 자세를 취해라"고 말했다. 그러던 어느 날, 린원후이 형이 나에게 "축하한다, 만중무일이 되었다"고 말했다. 그 순간 나는 수년간의 지루한 인내 뒤에 숨겨진 가치를 깨달았다. 만중무일은 화려한 기술이 아니라 기초에 있다. 자세에는 또 다른 희소성이 있다. 현대인은 일반적으로 조급하고 즉각적인 성과를 원하며, "7일 만에 격투기 배우기", "한 달 만에 성과 내기"를 좋아한다. 짧은 동영상 시대에는 복잡할수록 눈길을 끌고, 더 불안할수록 인기를 끈다. 그러나 자세는 시간과의 싸움이다. 그것은 우리에게 3년 동안 한 가지 동작을 연습하고, 10년 동안 한 자를 갈아야 한다고 말한다. 그것이 지키는 것은 무학의 뿌리이며, 시간과 인내의 가치이다. 무술의 상업화와 동작의 공연화가 진행되는 오늘날, 자세는 이질화에 대한 마지막 방어선이다. 나는 또한 자세의 과학적 잠재력을 보았다. 그것이 골수 밀도에 미치는 영향은 골다공증 예방과 관련이 있을 수 있다. 저온 내한 능력은 아마도 갈색 지방의 활성화와 관련이 있을 것이다. 기가 병소를 뚫는 과정은 아마도 신경과 근육 재건의 과정일 것이다. 이러한 방향은 미래에 깊이 연구할 가치가 있다. 나는 자신의 경험에서 몇 가지 깨달음을 추출했다. 첫째, 옛 상처는 몸의 기억으로, 적절한 시기에 활성화되어 수리를 상기시킨다. 둘째, 기혈이 병소를 뚫을 때의 불편함은 종종 몸의 재건 경로의 신호이다. 셋째, 회복은 강제로 이루어지는 것이 아니라, 장기적인 올바른 연습 속에서 자연스럽게 나타난다. 넷째, 반등은 퇴보가 아니라 수리 과정의 변동이며, 이를 수용해야 한다. 다섯째, 인내는 유일한 약초이며, 중단은 회복을 지연시킬 뿐이다. 여섯째, 병이 사라지는 것은 단순히 증상이 사라지는 것이 아니라, 전체적인 최적화이다. 일곱째, 무공이 아무리 정교하더라도 기초가 불안정하면 아무 소용이 없으며, 서 있을 수 있어야 사람을 때릴 수 있고, 이길 수 없으면 도망칠 수 있다. 자세는 겉보기에는 간단하지만, 가장 깊은 학문이다. 그것은 즉시 화려한 동작을 제공하지 않지만, 수년 후에 다시 일어설 수 있게 해주며, 산처럼 안정적이다. 그것은 무학의 뿌리이자, 건강의 뿌리이다. 진정으로 이해하는 사람은 점점 줄어들고, 진정으로 지속할 수 있는 사람은 더욱 희귀하다. 출처: https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697236 |
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