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[무학] 태극권 정명저자: 무조휘 시간: 2025-7-11 금요일, 오후 8:22 ········································ [무술] 태극권의 정명 나는 태극권이 단순한 권술이 아니라, 하나의 생활 방식이자 지혜의 구현이라고 항상 생각해왔다. 많은 사람들이 태극권에 대한 인상이 여전히 느린 동작, 아침 운동하는 노인, 헬스 체조식의 손짓에 머물러 있으며, 진정한 실전 연습이나 기술 응용을 보게 되면 놀라움을 금치 못하고, 심지어 이것이 태극권에 속하는지 의문을 제기하기도 한다. 그래서 나는 이 글을 쓰기로 결심했다—태극권의 정명을 위해! 이것은 오해에 대한 명확한 설명일 뿐만 아니라, 내가 20년 이상 수련을 통해 얻은 진정한 체험이기도 하다. 내가 태극권을 정식으로 수련하기 전, 나도 그것이 노인 운동이라고 잘못 생각했었다. 그러나 직접 그 안에 뛰어들고 나서야 이 체계가 얼마나 놀라운 힘을 숨기고 있는지 깨닫게 되었다. 나의 수련 경험은 전통 문화에 대한 존중과 무술에 대한 사랑에서 시작되었고, 결국 태극 철학에 대한 깊은 인식으로 발전하게 되었다. 나는 무림 가문 출신도 아니고, 전통 무관에서 스승에게 배우는 길을 걷지도 않았으며, 수십 년의 실천을 통해 나만의 “실증 태극”의 길을 한 걸음씩 걸어왔다. 나는 “호주 국제 기공 태극 아카데미”를 설립하였고, 이 민간 조직의 창립자이자 회장으로서 태극권이 해외에서 전파되는 과정에서 마주하는 여러 편견과 도전을 잘 알고 있다. 많은 서양인들이 태극권을 처음 접할 때, 그들이 보는 “소프트 쿵푸”라는 관점에서만 이해하고, 많은 화교들도 태극이 단지 춤처럼 보이는 것이라고 오해하여 고상한 자리에 오르지 못한다고 생각한다. 그러나 나는 이러한 오해를 실제 행동으로 깨뜨리고자 했다—호주 국립 도서관에 수록된 교육 자료든, 아카데미에서 수년간 개설한 무료 교육 과정이든, 나는 항상 “실증 정신”으로 진정한 태극권을 전파해왔다. 예를 들어 “진씨 태극권”은 내가 처음 접한 정통 태극 체계 중 하나이다. 나는 정통 계승에 들어가게 되어 진씨 태극권 제12대 전수자이자 우식 태극 제6대 정통 전수자가 되었다. 단영 스승님과 스승 형님인 린문휘 종사님과 함께 훈련을 시작했을 때, 내가 가장 적응하기 힘들었던 것은 동작이 아니라 “서 있는 자세”였다. 그처럼 움직이지 않는 자세는 겉보기에는 간단해 보이지만, 실제로는 몸과 마음의 극한 도전이다. 마보 자세에서 다리는 지속적으로 아프고, 척추는 반드시 뚫어야 하며, 호흡은 동작과 동기화되어야 한다. 나는 한겨울의 찬바람 속에서 한 시간 반 이상 서 있었고, 온몸에서 땀이 비 오듯 쏟아지며 “정중에 동이 있고, 동중에 힘이 숨겨져 있다”는 진정한 의미를 체험했다. 그것은 공연을 위한 자세가 아니라, 진정으로 근골을 단련하고 내기를 자극하며 경락을 뚫는 과정이다. 가장 나를 놀라게 한 것은, 내가 일정 수준까지 연습한 후, 몸이 “자발적으로 조정”되기 시작했다는 것이다. 그 현상은 보통이 아니었고, 마치 몸이 자동으로 가장 적합한 운전 모드를 찾은 듯, 근골이 느슨해지고 호흡이 길어지며, 전체 에너지 순환이 원활해졌다. 나는 자주 새벽 5시에 바닷가에서 여름 옷을 입고 6도 바닷가의 찬바람 속에서 1.5시간 이상 수련을 하였고, 내내 얇은 셔츠만 입었지만 전혀 춥지 않았다. 내면에서부터 나오는 열기와 안정감은 과학으로 설명할 수 없지만, 태극권의 힘이 실제로 존재한다는 것을 보여주는 것이다. 교육을 전파하는 과정에서, 나는 수많은 수련생들이 몸이 경직되고 기가 짧고 체력이 약한 상태에서 점차 10분 이상 서 있을 수 있게 되고, 호흡이 길고 투명해지며, 정신이 맑아지는 과정을 직접 목격했다. 그들 중에는 70세가 넘은 노인도 있고, 매일 오랜 시간 사무실에 앉아 있는 젊은 직장인도 있다. 매번의 변화는 나를 더욱 확신하게 만든다—이것은 화려한 주먹과 다리가 아니라, 진정한 공법이며, 전통 문화가 남긴 보물이다. 역사적 측면에서, 진씨 태극권은 태극권의 원천으로서 엄격한 계보와 실전 근거를 가지고 있다. 진왕정에서 진장흥, 진발과, 진소왕 등 여러 대의 전수자들은 권리와 권법을 보존할 뿐만 아니라, 기술적 측면에서도 끊임없이 진화하고 발전해왔다. 예를 들어 진발과 선생님은 베이징에서 권법을 전수할 때, 엄격하고 효율적인 교육으로 태극권이 진정으로 무술계의 핵심으로 들어가게 하였고, 왕서안 종사님의 국제적 영향력은 깊다. 이제 나는 나의 다년간의 교육 경험과 국제적 시각을 통해 더 많은 사람들이 “태극권은 물러서는 것이 아니라, 부드러움으로 강함을 이기는 것이다; 느림이 아니라 미세한 것에서 기를 기르는 것이다”라는 것을 이해하도록 노력하고 있다. 밀어내기, 발힘, 듣기 등의 기술은 외력을 빌리지 않고, 미세한 각도와 구조 조정만으로도 상대의 공격을 해소하고, 심지어 상대를 무형으로 해소할 수 있다. 이러한 과정은 힘이나 속도에 의존하지 않고, 오직 구조, 리듬, 그리고 느슨함에 의존하여 현대 무술 관념에 강력한 전복을 가져온다. 나는 또한 여러 태극 문화 활동에 직접 참여하였으며, “2008년 홍콩에서의 10대 고수 모임”과 2024년 “국제 태극의 날”의 성대한 참석을 통해 전 세계 여러 곳에서 진정한 중국 태극 문화를 전파하고 있다. 모든 자리에서 나는 공연을 위해 간 것이 아니라, “태극권의 정명을 위해”라는 사명을 가지고 행동하고 있다. 나는 직접 경험하고, 전수하고, 수련하며, 증명한다—태극권은 허구로 만들어진 개념이 아니라, 실제로 한 사람의 신체 구조, 호흡 시스템, 신경 작용, 심지어 의식 수준을 변화시킬 수 있다. 이 몇 년을 돌아보면, 나는 거의 매일 태극과 함께 해왔다. 아침 운동으로 서 있는 자세에서부터 밤에 권리의 깊은 사유까지, 학생들의 교실에서의 세심한 유도에서부터 국제 강연에서의 유창한 담화까지, 나는 항상 초심을 잊지 않는다: 나는 세상에 태극권이 “공연용 권종”에 속하지 않으며, 결코 “화려한 겉모습”이 아니라는 것을 알리고 싶다. 그것은 이론이 있고, 법이 있으며, 체가 있고, 유용하며, 더 깊은 철학과 문화적 깊이를 지니고 있는, 중국 민족이 인류에게 남긴 보물이다. 그래서 나는 여기서 이 글을 신중하게 쓴다. 명예를 위해서도, 이익을 위해서도 아닌, 오직 태극권의 정명을 위해서이다. 더 이상 태극을 오해하지 말고, 진정한 지혜와 힘을 약하고 쓸모없는 것으로 여기지 말고, 경외와 사랑의 마음으로 그것에 다가가고, 체험하고, 실증하자. 이것이 바로 내가 태극권의 정명을 위해 지닌 초심과 고집이다. 출처: https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696810 |
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