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[Arte Marcial] Cem Dias de FundamentoAutor: Jeffi Chao Hui Wu Data: 2025-8-01 Sexta-feira, às 5:41 da manhã ········································ [Arte Marcial] Cem Dias de Fundação
As quatro palavras "Cem Dias de Fundação" podem parecer simples, mas na verdade contêm um profundo caminho de cultivo. No sistema de cultivo taoísta, na tradição do qigong e até mesmo nas artes marciais internas, essa fase é vista como o limiar para um nível mais elevado, sendo tanto a base do corpo quanto a base da mente. Quem não estabiliza sua fundação é como um grande edifício construído sobre areia; com um sopro de vento, tudo se desmorona, e o caminho do qigong não pode ser discutido. Eu sei por experiência própria o quão importante isso é; na prática diária de estarem em pé, meditar, regular a respiração e guardar o elixir, percebo o que significa "fundação instável, todas as leis são vazias". O chamado "cem dias" não é apenas um número, mas um teste de perseverança, uma reconstrução da estrutura, um difícil começo da unificação do corpo e da mente, uma luta prolongada contra a inércia, a impaciência e os pensamentos ilusórios, onde cada dia deve ser como andar sobre gelo fino, passo a passo firme.
A tradição taoísta diz: "Refinar a essência em energia, refinar a energia em espírito, refinar o espírito em vazio"; a fundação é o primeiro passo — refinar a essência e nutrir a energia. Se esse passo não for alcançado, tudo o que vem a seguir será apenas conversa vazia. Embora os métodos variem, o núcleo não é diferente de três pontos:
Primeiro, estar em pé ou meditar, usando o corpo como barco;
Segundo, regular a respiração e a introspecção, usando a respiração como ponte;
Terceiro, concentrar a mente e entrar em meditação, usando a intenção como vela.
Estar em pé não é ficar parado, mas sim estar vivo; meditar não é sentar-se sem vida, mas retornar ao lugar de paz dentro do universo do corpo. Durante os cem dias, é necessário praticar diariamente, duas vezes ao dia, de manhã e à noite, para que os resultados comecem a aparecer. Especialmente estar em pé é crucial; na imobilidade, todo o corpo vibra levemente, o sangue e a energia fluem, os meridianos despertam. Os primeiros dez dias são especialmente difíceis, as pernas parecem pesadas como chumbo, os joelhos e quadris parecem prestes a quebrar, sustentados apenas por um único fôlego. E é essa "raiz amarga" que gera os "frutos doces" no futuro. Ao chegar ao trigésimo dia, se o método for adequado, muitas vezes é possível sentir uma leve sensação de calor e inchaço no dantian, como se uma esfera de energia estivesse ao redor, não controlada pela intenção, mas que pode ser chamada a qualquer momento; isso é "a energia já se moveu". A meditação é semelhante; a coluna deve estar ereta como um pinheiro, as mãos sobre o dantian, os lábios e a língua levemente fechados, a respiração longa e suave, a mente interiorizada, sem buscar movimentos ilusórios, sem seguir pensamentos dispersos. Com o tempo, naturalmente se entra em um estado de esquecimento do eu, como se estivesse em um mar de nuvens, com a mente como água parada. Se, além disso, for complementado com respiração abdominal e a guarda do dantian, a energia pode se estabilizar gradualmente, e a respiração interna se unificar.
Na tradição, existe a expressão "cem dias de pequeno sucesso", que na verdade não se refere a um verdadeiro domínio, mas significa que os canais de energia dentro do corpo começam a se abrir, os meridianos começam a despertar, e a intenção e a respiração começam a se unir, limpando os obstáculos para um cultivo mais profundo. Se não passar por essa fase, buscar imprudentemente a força, a energia ou a transformação só levará a lesões e erros no caminho. Os cem dias de fundação também são um método de cultivar a mente; externamente parecem monótonos, mas internamente são um diálogo com o eu, com a impaciência e com os desejos.
Durante esses cem dias, o mais difícil não é a postura, não é a sensação de energia, mas sim "guardar". A verdadeira essência de "fundar" reside na capacidade de praticar todos os dias, independentemente do vento, da chuva, do sol ou da sombra, ou das trivialidades ocupadas, sem interromper a prática. Essa é a verdadeira essência de "fundar". Nos cem dias de prática que passei, levantei-me ao amanhecer, estive em pé por trinta minutos na brisa da manhã, e à noite meditei para concluir a prática, passando por dores, dormência, frustração, ansiedade e dúvidas... cada fase é um limiar, também uma transformação. Assim como o talhador de carne, deve-se "seguir a razão do céu"; o verdadeiro segredo dos cem dias de fundação não está em quantos movimentos se pratica, mas em se "deixar fluir naturalmente", em ouvir a linguagem do corpo, ver as flutuações do coração, sentir o movimento da energia, e finalmente retornar pouco a pouco ao corpo original.
Nas tradições de mestres, frequentemente se diz "cem dias instáveis, não transmita o verdadeiro domínio" como uma regra, indicando que essa fase não é apenas um treinamento técnico, mas também um teste de caráter, natureza e compreensão. Nas artes marciais internas, como Tai Chi e Xing Yi, a expressão "praticar o punho sem praticar a energia, ao envelhecer será tudo em vão" enfatiza que sem uma fundação, é como uma árvore sem raízes, bela mas sem substância. Hoje, muitos praticantes buscam resultados rápidos, desejando sentir a energia sem ter fundado, buscando força sem ter acalmado a mente, e acabam caindo em práticas doentias, se perdendo, ou até mesmo se ferindo, o que é lamentável. Os cem dias de fundação, embora não tenham técnicas surpreendentes ou formas deslumbrantes, são um purgatório que todos os verdadeiros praticantes devem passar. É a porta estreita para o grande caminho, a primeira escada que leva do mundo material à autoiluminação. Somente com os pés firmes no chão, um dia de prática, uma respiração, uma intenção, pode-se construir a montanha imutável no coração.
Após cem dias, você pode ainda não ser capaz de "correr pelas paredes", mas já terá silenciosamente adquirido um corpo mais estável, uma mente mais tranquila e um caminho de cultivo mais claro, e tudo isso começou porque você gerou um verdadeiro respeito pela expressão "fundação".
1. O significado de Cem Dias de Fundação
"Fundação", como o próprio nome sugere, é estabelecer uma boa base. No início do cultivo, o ajuste do corpo, da respiração e da intenção é especialmente importante. O cultivo nesta fase é visto como um processo crucial para abrir os meridianos, fortalecer a base do corpo e harmonizar a energia e o sangue. Os taoístas acreditam que, se a "fundação" inicial não for bem feita, o cultivo de níveis mais altos será obstruído. Portanto, durante esses 100 dias, os praticantes precisam, através de métodos de cultivo específicos, estabelecer uma base sólida para o futuro aumento de poder, o fluxo suave da energia interna e a saúde do corpo.
Cem Dias de Fundação foca principalmente em três aspectos: o cuidado do corpo, o ajuste da respiração e a tranquilidade da mente. Através da prática diária, alcança-se um estado de unidade entre corpo e mente, preparando-se assim para um cultivo mais profundo.
2. Métodos de Cultivo de Cem Dias de Fundação
Estar em pé ou meditar: Durante a fase de Cem Dias de Fundação, os métodos de prática mais comuns são estar em pé ou meditar. O núcleo dessas duas abordagens é permitir que o corpo entre em um estado relaxado e estável, promovendo o fluxo natural da energia e do sangue dentro do corpo. Ao estar em pé, o praticante deve manter a postura correta, relaxar os ombros e deixar a energia descer ao dantian. Ao meditar, deve-se manter a coluna ereta, com as mãos sobre o dantian, e relaxar a mente.
Regular a respiração: A respiração é uma parte crucial dos Cem Dias de Fundação. Através de uma respiração longa e uniforme, ajuda-se a suavizar a respiração e cultivar a energia interna. Nos primeiros exercícios, a respiração deve ser natural, sem forçar a energia a descer ao dantian, mas à medida que o cultivo avança, pode-se gradualmente adotar a respiração abdominal, sentindo a energia se mover dentro do corpo, até alcançar o estado de "energia descendo ao dantian".
Prestar atenção ao dantian: O dantian é considerado o local de acumulação da energia interna do corpo. Um dos objetivos dos Cem Dias de Fundação é cultivar a energia dentro do dantian. Através do ajuste da respiração durante estar em pé ou meditar, pode-se gradualmente sentir uma sensação de energia ou calor no dantian, indicando que a energia interna começa a se acumular.
Introspecção e tranquilidade: Durante os Cem Dias de Fundação, a tranquilidade e a concentração da mente são especialmente importantes. O praticante precisa deixar de lado os pensamentos dispersos e se concentrar na respiração e na sensação da energia interna. Através da orientação da intenção, ajuda-se a energia interna a fluir dentro do corpo, cultivando um estado de unidade interna e externa. Esta também é a fase chamada de "guardar a tranquilidade" no cultivo, cujo objetivo é permitir que o praticante alcance a paz e a estabilidade interior.
3. Benefícios de Cem Dias de Fundação
Abrir os meridianos e promover o fluxo de energia e sangue: Através de cem dias de estar em pé, meditar e praticar a respiração, é possível gradualmente abrir os meridianos dentro do corpo, permitindo que a energia e o sangue fluam sem obstruções. Os taoístas acreditam que a fluidez dos meridianos é a chave para manter a saúde do corpo e o equilíbrio interno; a prática durante o período de fundação ajuda a eliminar obstruções internas e a fortalecer a saúde geral.
Aumentar a força básica do corpo: Através de práticas estáticas como estar em pé, os Cem Dias de Fundação ajudam a aumentar a força nas pernas, na cintura e em outras áreas centrais. Com o fluxo da energia e do sangue, os músculos e ossos do corpo também se tornam gradualmente mais fortes, melhorando o equilíbrio e a flexibilidade do corpo.
Acumular energia interna e aumentar a sensação de energia: Os Cem Dias de Fundação, através da prática da respiração e do dantian, ajudam a acumular gradualmente a energia interna. O praticante sentirá uma sensação de energia crescente no dantian, indicando a formação inicial da energia interna. A energia interna é a força central no cultivo futuro, portanto, o período de Cem Dias de Fundação é uma fase importante para cultivar essa energia.
Tranquilidade da mente e regulação das emoções: As práticas de introspecção e tranquilidade nos Cem Dias de Fundação podem ajudar o praticante a regular as emoções, aliviando a ansiedade e o estresse. Ao se concentrar no interior, a mente pode gradualmente se acalmar, alcançando a unidade entre corpo e mente, ajudando a melhorar as flutuações emocionais e a aumentar a concentração.
Aumentar a imunidade e melhorar a saúde do corpo: O qigong e o cultivo taoísta frequentemente enfatizam a harmonização da circulação interna de energia e sangue. Através dos Cem Dias de Fundação, o praticante pode significativamente aumentar o sistema imunológico, melhorar a função dos órgãos internos e aumentar a resistência a doenças.
4. Considerações para os Cem Dias de Fundação
Progredir gradualmente: Os Cem Dias de Fundação enfatizam o progresso gradual; os praticantes não devem buscar resultados imediatos, mas aumentar gradualmente o tempo e a intensidade da prática de acordo com a condição do corpo.
Postura e respiração corretas: Durante o período de fundação, a postura e os métodos de respiração corretos são muito importantes; posturas erradas podem levar a lesões ou obstruções na energia e no sangue. Durante a prática, deve-se garantir que o corpo esteja relaxado e a respiração natural.
Persistir na prática: Os Cem Dias de Fundação requerem persistência contínua; o tempo de prática diário não deve ser muito curto, sendo melhor manter pelo menos 30 minutos a 1 hora de prática para ver resultados.
Regular a mentalidade: Durante o processo de prática, o ajuste da mentalidade é crucial; não se deve ser excessivamente impaciente ou buscar a sensação de energia. A prática deve ser realizada de forma natural e relaxada, e com o passar do tempo, a mudança interna do corpo será percebida naturalmente.
"Cem Dias de Fundação" é uma fase crucial do cultivo; através de um sistema de estar em pé, meditar e ajustar a respiração, estabelece-se uma base sólida para o cultivo futuro de qigong, Tai Chi e outras práticas. Isso não apenas ajuda na saúde do corpo, na fluidez da energia e do sangue e na acumulação de energia interna, mas também desempenha um papel positivo na regulação da mente, no equilíbrio emocional e na elevação espiritual. Desde que se mantenha a perseverança, os Cem Dias de Fundação podem estabelecer uma base sólida para um cultivo profundo no futuro, elevando o nível geral de saúde física e mental. Fonte: http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697089 |
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