[Arte Marcial] O Caminho do Zhan Zhuang, o Estudo da Base

Autor: Jeffi Chao Hui Wu

Data: 2025-8-17 Domingo, às 4:32 da manhã

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[Arte Marcial] O Caminho do Zhan Zhuang, o Estudo da Base
Para bater em alguém, primeiro é preciso estar firme. Não importa quão habilidosas sejam as técnicas, ou quão elaborados sejam os movimentos, se você for derrubado, do ponto de vista das regras da competição, isso é uma derrota; do ponto de vista da luta real, uma vez no chão, todos os movimentos se tornam inúteis. Só quem consegue se manter firme pode atacar; se não conseguir vencer, ainda pode fugir. Sem uma base sólida, tudo é ilusório.
Nos tempos antigos, o primeiro ensinamento ao praticar artes marciais não eram movimentos extravagantes, mas sim o zhan zhuang. O mestre frequentemente fazia os discípulos praticarem zhan por três anos antes de ensinar qualquer movimento. A situação mais comum é que o primeiro movimento precisa ser praticado por mais três anos. Todas as artes marciais têm uma forma mãe, que parece a mais simples; os aprendizes acham monótono, mas o mestre exige prática repetida por longos períodos. O movimento inicial do Tai Chi, à primeira vista, parece suave e sem poder. Mas eu já estive frente a frente com meu mestre, desmontando movimentos, e só então compreendi sua essência. O Xing Yi Quan é ainda mais assim; quanto tempo se deve praticar o San Ti Zhuang não precisa ser dito, e só o movimento de soco, muitos veteranos praticaram em silêncio por mais de três anos. É por isso que a base dos praticantes de artes marciais antigas era sólida, enquanto hoje em dia, aqueles que realmente conseguem se concentrar e praticar zhan são raros como penas de fênix.
Hoje, voltando ao básico do Ma Bu Zhuang, no passado era necessário praticar todos os dias, mas hoje raramente se ouve que os mestres ainda exigem que os alunos pratiquem zhan. A razão é simples: os alunos não têm paciência, perseverança e determinação para suportar a monotonia do zhan. Mas quanto mais escasso algo é, mais valioso se torna. A dificuldade do zhan não está no movimento, mas no estado mental. O efeito do zhan não se vê em um dia ou dois, mas sim na acumulação ao longo do tempo.
Diz-se que a velhice começa pelas pernas. Muitos idosos ainda conseguem servir chá com as mãos, mas têm dificuldades de se mover devido à fraqueza nas pernas. O zhan é um exercício muito adequado para pessoas de meia-idade e idosos. Ele pode fortalecer os músculos das pernas e a densidade óssea, além de cultivar o estado mental e a concentração. Sua característica é não prejudicar as articulações, sendo mais seguro em comparação com correr ou malhar. Correr realmente exercita o coração e os pulmões, mas após os trinta e cinco anos, exercícios excessivamente intensos muitas vezes prejudicam o menisco do joelho. O zhan, por outro lado, foca na nutrição interna, mantendo a calma externa e o movimento interno, sem sobrecarregar as articulações.
Costumo usar uma metáfora para explicar a diferença. Exercícios intensos são como colocar um alimento congelado no micro-ondas; a camada externa aquece rapidamente e sua superfície sua, enquanto o interior ainda está gelado. O calor do zhan vem de dentro para fora, primeiro aquecendo os órgãos internos, depois a superfície do corpo, e finalmente fazendo todo o corpo suar uniformemente. Mesmo que não sue, o mecanismo de calor do corpo já foi ativado. A maravilha do zhan está em sua capacidade de despertar o potencial, solidificando a base de dentro para fora.
Minha experiência pessoal é a melhor prova. Em fevereiro de 2025, devido a uma lesão antiga, desenvolvi a síndrome do túnel do carpo, e meu braço direito estava dormente do cotovelo até a ponta dos dedos. Não sentia a espada na mão. Mas não parei de praticar. Todos os dias continuei a fazer zhan, socos, praticar espada e andar com passos leves. No começo, a dormência ainda estava presente, mas depois foi diminuindo gradualmente, do braço inteiro para o antebraço, do antebraço para a palma da mão, da palma para os dedos. Durante o caminho, se enfrentasse uma onda de frio ou um treinamento intenso, a dormência poderia voltar, mas depois ficava mais leve. Em 13 de agosto de 2025, percebi que minha mão direita estava completamente sem dormência, a textura da empunhadura da espada estava clara, e a sensibilidade ao escrever estava aguçada. Isso é o qi atacando a doença, a habilidade curando a enfermidade; a origem é o efeito do zhan.
Da mesma forma, durante o treinamento, em um ambiente à beira-mar com temperaturas entre seis e nove graus, vestindo roupas de verão, em três minutos meu corpo estava quente, em cinco minutos comecei a suar, e em dez minutos estava suando uniformemente. Outros achavam o vento frio cortante, mas eu não sentia frio. Eu consigo manter o Ma Bu Zhuang por trinta minutos, minhas pernas tremem, mas não doem. Com passos leves, consigo andar por três horas, mantendo um ritmo estável. Em comparação, um boxeador brasileiro de quarenta e quatro anos que tentou me imitar, segurando uma bola com as duas mãos no peito, não conseguiu aguentar por um minuto. A diferença não está na idade, mas na base.
No passado, eu duvidei se praticar sozinho me faria estagnar, se ter poucos movimentos significava que minha habilidade não aumentaria, se o Ma Bu Zhuang era apenas uma postura simples. Mas meu irmão mais velho sempre dizia: "Se não tiver nada para fazer, apenas pratique zhan." Até que um dia, o irmão Lin Wenhui me disse: "Parabéns, você se tornou um em um milhão." Naquele momento, eu finalmente compreendi o valor por trás de anos de persistência monótona. Um em um milhão não está nas artimanhas, mas na base.
O zhan também possui outra escassez. As pessoas modernas geralmente são apressadas e imediatistas, gostam de "lutas rápidas em sete dias" ou "resultados em um mês". Na era dos vídeos curtos, quanto mais complexo, mais atraente; quanto mais superficial, mais popular. O zhan, no entanto, é uma luta contra o tempo; ele nos ensina que se deve praticar um movimento por três anos, e afiar uma espada por dez anos. Ele protege a raiz das artes marciais, o valor do tempo e da paciência. Em um mundo onde as artes marciais estão se tornando comerciais e as rotinas se transformando em performances, o zhan é a última linha de defesa contra a alienação.
Eu também vejo o potencial científico do zhan. Seu impacto na densidade óssea pode estar relacionado à prevenção da osteoporose. A capacidade de resistir ao frio pode estar relacionada à ativação da gordura marrom. O processo de qi atacando a doença pode ser o processo de reconstrução de nervos e músculos. Essas direções merecem uma pesquisa mais aprofundada no futuro.
Extraí algumas percepções de minha própria experiência. Primeiro, lesões antigas são memórias do corpo e podem ser ativadas no momento certo, lembrando-nos de reparar. Segundo, o desconforto quando o qi atinge a doença é frequentemente um sinal de que o corpo está reconstruindo seus caminhos. Terceiro, a recuperação não é forçada, mas se manifesta naturalmente através de prática correta a longo prazo. Quarto, a rebote não é retrocesso, mas uma oscilação do processo de recuperação, que precisa ser aceita. Quinto, a persistência é o único remédio; interromper só prolongará a recuperação. Sexto, a cura não é apenas a ausência de sintomas, mas uma otimização geral. Sétimo, não importa quão habilidosa seja a técnica, se a base não for sólida, não servirá para nada; só quem consegue se manter firme pode atacar, e se não conseguir vencer, ainda pode fugir.
O zhan pode parecer simples, mas é o conhecimento mais profundo. Ele não lhe dará movimentos deslumbrantes imediatamente, mas pode fazê-lo se levantar novamente, firme como uma montanha, anos depois. Ele é a raiz das artes marciais e a raiz da saúde. Aqueles que realmente entendem estão se tornando cada vez mais raros, e aqueles que realmente conseguem persistir são ainda mais escassos.

Fonte: https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=697236